La familia pesa más que el colégio en el éxito del escolar

El martes dia 20 , veíamos en clase un artículo del País.com y nos venía a comentar que el riesgo de abandono escolar, aumenta un 86% en hogares con un solo progenitor.

Nos decía que el nivel educativo de los padres era muy influyente, pues transmitía aspiraciones a los hijos y que la posesión de recursos culturales y educativos en casa también influía.
Otro factor que relacionaba en España, era el económico.
Comparaba a España con países como Finlandia y nos decía que los jóvenes que ni estudian ni trabajan había aumentado.

Bueno es verdad que el hecho de tener padres con estudios superiores, puede ser positivo en la formación de los jóvenes, pero no es siempre, pues hay demostrados muchos casos . La mayoría de los jóvenes de clases medias con padres con carreras universitarias, se ven "obligados" a estudiar , por la presión de la familia.

Sin duda alguna lo económico es importante, pero tampoco exclusivo, pues hay muchos estudiantes que han logrado sacar adelante sus carreras con becas, por no poseer sus familias , recursos suficientes, y lo han hecho muy brillantemente.

Descargar el la familia el peso absoluto del fracaso escolar es un poco "hipócrita" y oportunista por parte de Políticas educativas que fracasan una y otra vez(véase el camino de los planes de estudio de unos años hasta aquí, y sus resultados). La escuela es un agente socializador importante al igual que la familia y por lo tanto tiene la mitad de la responsabilidad. Detrás de la escuela se solapa una Política educativa precaria y fracasada , que quiere equipararse a países con otros sistemas y condiciones, diferentes a los nuestros, de ahí el fracaso que recoge como fruto.

El rincón de no te acostarás sin saber una cosa más. ¿Excluidos/as Desadaptados/as o Inadaptados/as ?

El otro día vi una película que me parece interesante y que recomiendo pues su temática está muy relacionada con los contenidos de esta asignatura.

Se llama Poniente y es de la directora española Chus Gutiérrez, del año 2002.

La historia es una maestra que regresa a su tierra con su hija, por la muerte de su padre. La película llama al pueblo "La Isla", que no deja de ser alegórico, por la desconexíon del mundo, que parecen tener sus habitantes, pero que a la vez, todo lo que allí sucede, es un vivo retrato de lo que sucede en la globalidad del planeta. Aparecen inmigrantes marroquíes en situación de explotación, aparecen conceptos como la xenofobia, el racismo, la multiculturalidad, el etnicismo etc. Os recomiendo que la veáis, tiene mucho jugo , aunque a veces sea un poco amargo, pero ciertamente así es gran parte de nuestro mundo!

En el corto que vimos en clase de La Isla de las Flores, a propósito de isla, también veíamos una realidad que nos rodea por doquier. Observabamos una inadaptación colectiva . Los recursos que ya no servían a gran parte del planeta, les eran vitales a otra parte . Las dualidades , la exclusión, la pobreza y la desigualdad eran términos que aparecían reflejados al igual que en la película Poniente, a la que he hecho mención anteriormente.

El rincón de no te acostarás sin saber una cosa más. ¿Excluidos/as Desadaptados/as o Inadaptados/as ?

Fariba Pajooh, es una reconocida bloguera, además de trabajar como reportera política y está acusada de propaganda en contra de la República Islámica de Irán. Cuando la apresaron dijeron que todo era un mal entendido que seguro pronto iba a estar fuera de la cárcel.

El caso de Fariba Pajooh, es un ejemplo más de la presión a la que se somete a periodistas, políticos y personas vinculadas con el movimiento reformistas desde las primeras protestas que surgieron después de las elecciones presidenciales del pasado 12 de junio.
Más de 4000 personas han sido detenidas. El sistema judicial es una herramienta del gobierno para suprimir las voces que están en contra. Hay quienes dicen que cuando salgan libres "tendrán mucho cuidado con lo que dicen".(El Mundo 13 de Octubre de 2009).

Otra noticia que escuché hace poco y que viene a colación de los temas de exclusión(sea de la índole que sea) y la desadaptación a la sociedad actual(sea del país que sea):
Marruecos prohibe el matrimonio con no musulmanes y una joven que espera un hijo cuyo padre es indio, pide asilo a España, y esta se lo deniega.

El artículo 490 del Código penal marroquí, condena a las madres solteras a penas entre un mes y una año de cárcel , el matrimonio con no musulmanes está prohibido y sufre "persecuciones y amenazas de su familia,", según explica la joven.
Ha sido acogida por el Centro de Estancia Temporal de Inmigrantes de Melilla, quién han puesto una apelación apelando al artículo 14 de la Declaración Universal de los Derechos Humanos, para argumentar su protección :

"en caso de persecución , toda persona tiene derechos a buscar asilo , y a disfrutar de él en cualquier país".

El rincón de no te acostarás sin saber una cosa más. ¿Excluidos/as Desadaptados/as o Inadaptados/as ?

Se llama Laura, tiene 34 años y dice sentirse "la mujer más feliz de la tierra" porque hace un año

consiguió completar su cambio de sexo. Al menos 176 personas piden cambiar de sexo en España.

A Iván Mañero, cirujano plásticio de la Unidad de Reasignación del Hospital Clínico de Barcelona, se le consideraba hace unos años como un animal que operaba a "putas y maricones".

Pero se introduce un cambio cuando Sanidad introduce en marzo de 2007, la transexualidad dentro del catálogo de enfermedades mentales de la Seguridad Social. Antes, solo Andalucía trataba a estos pacioentes en el servicio público del Hospital Carlos Haya de Málaba.

Concepto de exclusión social

La exclusión social supone dejar fuera de las dinámicas e intercambios sociales y de los procesos de participación a determinados ciudadanos/as , incluso cunado parezcan situados/as en el núcleo de la sociedad.
El término se define como negativo, es decir aluda a lo que se carece. Alude pues, a una dimagen ualizada de la sociedad, los incluidos y los excluidos socialmente.

La crisis del Estado de Bienestar o su replanteamiento y los efectos de la globalización económica, han conducido a la desprotección de capas sociales cada vez más amplias. A todo esto se una la situación precaria laboral y los efectos de la liberalización del mercado de la vivienda, pues agrava las condiciones de vida y el desarrollo de los más desfavorecidos. El aumento de las desigualdades es uno de los efectos del abandono de las políticas propias del Estado de Bienestar que pusieron énfasis en los criterios sociales y de empleo.

Exclusión social implica dualización y segregación en la estratificación social. La democracia a lo largo de su historia, constituye un intento de superación de la dualidad básica de condición, a través de los derechos universales , creando una democracia política y social. Actualmente observamos una regresión en la lógica integradora e igualitaria en se ha extendido hasta el siglo XX.

Pero debemos constatar que exclusión es un concepto dinámico y más amplio que el concepto de pobreza. Exclusión significa fundamentales.no acceso o acceso medio a los derechos y oportunidades vitales más fundamentales.

Se está ensanchando la brecha existente entre los sectores que disfrutan de los beneficios y las oportunidades de una nueva forma de crecimiento económico que no genera suficiente empleo de calidad ni difunde el bienestar social, y entre un número creciente de personas que van quedando arrojadas a la cuneta , que ven alargarse los períodos en que no encuentran empleo , o que sólo acceden a trabajos precarios , a tiempo parcial y poco remunerados.

El concepto se refiere a un proceso de creciente vulnerabilidad que afecta a sectores cada vez más amplios del cuerpo social, y que se materializan en una precariedad creciente a nivel laboral, residencial , económico.... Existe otro término, "riesgo de exclusión" relacionado, y es el riesgo que se ha socializado y que nos puede pasar a todos. Las nuevas clases medias son más sofisticadas pero también más vulnerables.

Además debo constatar que la exclusión social se asocia a las políticas del Estado de Bienestar. Existe un déficit de las políticas públicas que engrosan el concepto de exclusión, pues la cobertura social que se ofrece desde las administraciones públicas, no es suficiente, en la mayoría de casos ,para evitar las situaciones de pobreza económica.

Lectura de Montserrat Guasch y Carmen Ponce. Comentarios

Hay quienes definen la desadaptación como un problema de comunicación rota, entre el individuo y su entorno, social e institucional respectivamente.

Unido a este concepto encontramos el de socialización definido como el proceso que desde la infancia hasta la edad adulta, sigue el hombre con el fin de ser un individuo equilibrado y responsable y un miembro eficaz de su sociedad. Así pues este proceso engloba muchos procesos a su vez.

Se distinguen tres tipos o estadios de socialización, y yo recalco el terciario, por el cual el individuo se reincorpora a la sociedad después de un periodo de conducta antisocial, y a través del cual el grupo lleva al individuo a adoptar un conjunto de modelos de conducta en sustitución de otros.

Podemos decir que las conductas desadaptadas, se aprenden en el proceso de asociación con otros que presentan dichas conductas.
Las explicaciones micro-sociales, tienden a identificar factores familiares, como la causa de la desadaptación.Las Teorías de la Privación y la Desventaja Social (Guasch, 1991,1996), han identificado posibles causas generales en la desadaptación.

Las intervenciones derivadas del Modelo de Bienestar Social, por ellas solas, no parecen que sean efectivas a la hora de facilitar el ajuste de las personas a la sociedad.
Para Eysenck, hay personalidades que están predispuestas a conductas inadaptadas e incluso criminales.
El Modelo de Tratamiento dice que la conducta desadaptada es una condición patológica y es sintomática de desajustes profundos.

Destaco la Teoría del Aprendizaje Social, de Bandura la que defiende que las conductas desadaptadas, no son distintas de otras conductas humanas; las variables de aprendizaje ejercen una influencia importante en la adquisición, ejecución y mantenimiento de la conducta conflictiva.

Vilar distingue en cuanto a la temporalidad, entre desadaptación (relaciones entre individuo y medio) e inadaptación (la persona es la que no se adapta).
Del resto de autores destaco lo que dice Panchón 1994:1o1, que habla de un proceso bidimensional , donde interviene una dimensión objetiva y subjetiva, y Casas que en 1988, habla de una situación de dificultad para participar en la dinámica de interrelación con el medio.

Desigualdad y Pobreza(Comentarios a las lecturas)

La desigualdad se define como distancia entre los miembros de una sociedad por distribución desigual de oportunidades y recursos de una sociedad homogénea.(Editorial CEP).

Las desigualdades sociales están aumentando y ello se encuentra relacionado con el predominio político de enfoques poco sensibles a la solidaridad social. Esta dinámica se encuentra en la raíz de los nuevos modelos productivos emergentes.

En las nuevas sociedades de la tecnología, se perciben nuevas formas de desigualdad social, que dan como resultado , la desaparición de las clases , según el sentido tradicional de clases.

Se está produciendo una estratificación dual de la sociedad(Teoría de la dualización social):

- Hay unos grupos sociales en la parte superior de la estratificación social(superclase) y unos grupos excluidos (infraclase).

-Existe una estructuración social en forma de hongo, pero no existe un solo hongo , sino varios

Las sociedades actuales están dualizadas y polarizadas, como antes he mencionado; podemos decir que se abre una brecha entre el sobredesarrollo tecnológico y nuestro subdesarrollo social(M. Castells).

-La división social del trabajo es el principal foco de desigualdad en las sociedades actuales. En ella se sitúan las divisiones de clase, género , edad y etnia.

-Según el informe de Cáritas, el perfíl de pobreza se define así:

Hombre y mujeres que viven con rentas mínimas, pensiones no contributivas o prestaciones por desempleo inferiores a la cuantía que se considera"umbral de pobreza", enfermos de sida, toxicómanos, discapacitados, mujeres y hombres "sin techos", habitantes de zonas rurales deprimidas, los parados crónicos y aquéllos que no entran en procesos de rehabilitación laboral y social y los inmigrantes.

La pobreza se perpetúa en sí misma, dando lugar a "la cultura de la pobreza".

-Según Rouseau, que fue el primero que distinguió entre la desigualdad natural y la social, en su Discours sur l' origin et les fondements de l'inégalité parmi les bomnes. Estas son la diferencia de edades ,salud, cualidades del espíritu etc. Existen también las desigualdades morales y políticas.

El estatus y la clase social , referidos a la estratificación social, generan desigualdad.

El concepto de estratificación social hace referencia al proceso por que una sociedad queda dividida en agregados o compartimentos, llamados estratos, cada uno de los cuales ostenta poder, prestigio y propiedad.

-Marx pone el acento en el problema de la desigualdad en el problema de la explotación. Explotación como apropiarse del trabajo del otro. Para Weber, es la exclusión social de ciertos grupos de la competencia por determinadas oportunidades económicas ,uno de los principales mecanismos de la desigualdad.

Así pues la desigualdad se debe a que unos tienen posiciones de autoridad y otros carecen de ellas, porque no tienen poder y otros carecen de él. Para Dahrendorf, la desigualdad es el resultado de la tensión entre titulares y provisiones.

-Parece como si la dinámica social llevara a la sociedad por unos derroteros en el que las desigualdades naturales, dieran paso a formas más sociales y menos personales de desigualdad y dependencia.